La medicina ayurvedica comprende sia la diagnosi corretta che la definizione di un trattamento adeguato (chikitsa) per la guarigione del corpo fisico, della mente e della coscienza.
In primo luogo è necessario determinare la costituzione individuale innata dell'individuo (prakrti), quindi determinare lo stato attuale di squilibrio dei singoli dosha (vikrti), individuare la causa del loro squilibrio sotto forma di disturbi di salute o malattie e infine stabilire una procedura adeguata per porvi rimedio. Il presupposto fondamentale per una terapia efficace è innanzitutto stabilire un regime quotidiano adeguato (dináčarja) e poi scegliere tra due metodi, ovvero terapia calmante domiciliare shamana o la terapia clinica purificante shodhana sotto la guida di un medico ayurvedico. Per mantenere l'equilibrio costituzionale e una buona salute, è necessario seguire le raccomandazioni terapeutiche nell'ambito della dieta ayurvedica (áhára) e dello stile di vita (vihára) insieme a un regolare automassaggio con olio caldo (abhyanga). La fase finale della cura ayurvedica è la terapia ringiovanente e rivitalizzante (rasayana), che rafforza il sistema immunitario e la vitalità generale dell'organismo (ojas).
Le sei fasi della malattia
Se riusciamo a riconoscere le singole fasi attraverso cui passa la malattia al suo insorgere, sarà molto più facile prevenirne la comparsa o l'ulteriore sviluppo. Nelle prime tre fasi (accumulo, irritazione, diffusione) la malattia si manifesta con sintomi lievi, che la persona non percepisce o semplicemente non presta attenzione. Se non riusciamo a individuare tempestivamente questi primi segni di squilibrio e ad agire per risolverli, la malattia progredisce nelle tre fasi successive (trasferimento, manifestazione, disturbo), quando si verifica la piena insorgenza della malattia.
La malattia stessa insorge inizialmente a causa dell'accumulo di una singola dosha vata, pitta o kapha in un determinato punto dell'apparato digerente a seconda della sua sede. Vata si trova nell'intestino crasso, pitta nello stomaco, nell'intestino tenue e nel fegato, kapha nel tubo digerente e nelle vie respiratorie. Successivamente si verifica un'irritazione degli organi collegati alle singole aree in cui agisce ciascun dosha. In queste prime due fasi è ancora possibile prevenire facilmente l'insorgenza di malattie modificando la dieta e assumendo erbe appropriate. Non appena il dosha inizia a diffondersi nei tessuti periferici (plasma, sangue, pelle), passa alla terza fase. Nella quarta fase, inizia quindi a spostarsi nei tessuti interni del corpo fisico (muscoli, grasso, nervi, ossa e tessuto riproduttivo). Da qui, nella quinta fase, si sposta nelle aree degli organi centrali, dove si manifesta e si stabilisce (cervello, cuore, polmoni, fegato, reni e apparato riproduttivo). Fino a questo stadio è possibile invertire la malattia e ripristinare l'equilibrio nel corpo con l'aiuto di preparati a base di erbe. Nella sesta e ultima fase si verifica una malattia grave sotto forma di disturbo cronico di alcune delle nostre funzioni vitali.
Terapie ayurvediche
Entrambe le forme di terapia shamana e shodhana comprendono sei tecniche principali di trattamento ayurvedico (chikitsa):
- La terapia di riduzione (langhana) è destinata a ridurre l'eccesso di kapha dosha che, quando si accumula, provoca un'eccessiva produzione di grasso e un aumento del peso corporeo con tutte le conseguenze che ne derivano per la salute.
- La terapia nutritiva (bruhmana) si concentra sull'aumento del kapha dosha in caso di disturbi di vata o pitta dosha.
- La terapia disidratante (rukshana) elimina l'eccesso di kapha dosha, rimuove il grasso e il colesterolo dal corpo, riduce il peso corporeo e favorisce la perdita di peso.
- Terapie con oli (snehana) rigenerano e ringiovaniscono la pelle, riducono la sensazione di tensione e stress, contribuiscono al rilassamento fisico e alla salute mentale di tutti e tre i dosha. Tra le più note vi sono il massaggio con olio su tutto il corpo (abhyanga), l'applicazione di un flusso continuo di olio caldo sulla fronte (shirodhara) o il bagno d'olio del cuoio capelluto (shiro-basti).
- La terapia del sudore (svedana) disperde il freddo e la rigidità, guarisce le vie respiratorie, migliora la circolazione sanguigna, riscalda i tessuti corporei e aiuta a rimuovere le tossine. Si applica in caso di squilibrio dei dosha vata e kapha.
- La terapia stabilizzante (stambhana) riduce il vata e pitta dosha sbilanciati, si applica in caso di insonnia, instabilità e instabilità psichica. Ha un effetto positivamente astringente in caso di diarrea o forti emorragie mestruali. Riduce il flusso sanguigno, linfatico e di altri fluidi corporei.
Cure ayurvediche
Le cure ayurvediche sono la forma più efficace di terapia ayurvedica domestica shamana che offriamo. Queste cure contengono combinazioni consigliate di preparati ayurvedici come tisane ayurvediche, elisir alle erbe, bevande ayurvediche a base di amalaki e oli per il corpo ayurvedici. La giusta combinazione di questi prodotti garantisce che agiscano in sinergia tra loro e, se utilizzati regolarmente secondo le raccomandazioni, offrono un aiuto efficace anche nella risoluzione di disturbi di salute più cronici. 
Date un'occhiata alla panoramica di tutti i trattamenti consigliati per ogni stagione (disintossicazione primaverile, ringiovanimento estivo dell'organismo, rafforzamento immunitario autunnale e rigenerazione invernale) e scoprite come utilizzare le cure ayurvediche.
Cure cliniche shodhana
Shodhana è un processo di purificazione e disintossicazione più impegnativo chiamato panchakarma, che viene eseguito solo sotto la supervisione clinica di un medico ayurvedico esperto. La differenza principale tra questi due trattamenti è il modo in cui viene trattato lo squilibrio dei dosha. La cura terapeutica domiciliare shamana riporta i dosha leggermente sbilanciati al loro equilibrio naturale, mentre la shodhana, sotto la guida di un medico, elimina dal corpo fisico la quantità in eccesso dei singoli dosha e rappresenta un processo di eliminazione delle cause in caso di malattie sviluppate, di lunga durata e croniche. È associato principalmente a una profonda purificazione del corpo e alla disintossicazione generale dell'organismo. Espelle i dosha significativamente aumentati e rimuove le tossine accumulate che causano l'inquinamento dei tessuti corporei (dhatus), delle vie circolatorie (srotamsi) e provocano il progressivo sviluppo di varie malattie.
Il metodo principale è il già citato processo di purificazione chiamato panchakarma, che porta a un miglioramento della salute fisica e mentale. Questa tradizionale procedura terapeutica ayurvedica consiste nei seguenti cinque passaggi, che vengono eseguiti sotto la supervisione di un medico ayurvedico esperto:
- Vomito (vamana) riduce il dosha kapha in caso di malattie croniche delle vie respiratorie superiori e inferiori, tosse, asma, raffreddore, influenza, bronchite e congestione dello stomaco.
- Uso di lassativi (virechana) elimina l'eccesso di pitta dosha in caso di iperacidità gastrica, stadi iniziali di ulcere gastriche e duodenali, allergie dell'apparato digerente, itterizia, malattie della pelle ed eruzioni cutanee.
- Irrigazione intestinale (basti) viene utilizzata per ridurre il vata dosha in caso di disturbi neurologici come paralisi, paralisi infantile, sclerosi multipla, infiammazioni dei nervi, sciatica, dolori alla schiena e alla colonna vertebrale, costipazione, calcoli renali, artrite o reumatismi.
- Purificazione nasale (nasya) aiuta attraverso oli a base di erbe a liberare l'area delle cavità nasali e frontali, mal di testa, emicrania, disturbi agli occhi e dolori alle orecchie.
- Salasso (raktamokshan) riduce il pitta dosha e viene utilizzato principalmente per purificare il sangue in caso di ingrossamento del fegato e della milza, malattie della pelle, eruzioni cutanee, acne e foruncoli.
